<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم - شعبه اصفهان</PublisherName>
				<JournalTitle>فصلنامه علمی - پژوهشی مطالعات اخلاق کاربردی</JournalTitle>
				<Issn>2251-7898</Issn>
				<Volume>21</Volume>
				<Issue>4</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2026</Year>
					<Month>02</Month>
					<Day>14</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>The Holy Quran's Approach to the Manifestation of Monotheism in Social Ethics, Relying on the Teachings of the Prophets</ArticleTitle>
<VernacularTitle>رویکرد قرآن کریم به تجلی توحید در اخلاق معاشرت اجتماعی با تکیه بر تعالیم انبیاء-</VernacularTitle>
			<FirstPage>9</FirstPage>
			<LastPage>45</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">79643</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22081/jare.2025.72624.2077</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>مهدیه</FirstName>
					<LastName>اسپروز</LastName>
<Affiliation>حوزه علمیه-آموزش و پرورش</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>ناصر</FirstName>
					<LastName>نورمحمد</LastName>
<Affiliation>دانش آموخته دکتری دانشگاه باقرالعلوم، قم، ایران</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>سیدعلی اکبر</FirstName>
					<LastName>حسینی رامندی</LastName>
<Affiliation>:استادیار پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن، قم، ایران .</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2025</Year>
					<Month>08</Month>
					<Day>15</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>Social ethics is a branch of applied ethics and plays a vital role in establishing and maintaining the social health of a community.The social nature of human beings and the complexity of social relations in the contemporary age have doubled the importance of paying attention to the manner and type of interaction with others. The lack of an appropriate communication model can lead to irreparable social issues and problems. It is evident that a model of social interaction is successful only if it is aligned with the structure of man&#039;s innate monotheistic nature . Only the Creator of mankind, who is aware of the mysteries and subtleties of his existence, possesses the competence for a comprehensive and precise understanding of such a model. The divine prophets are the models chosen by God for this crucial mission. The purpose of the present article is to analyze the propositions of the Holy Qur&#039;an in order to discover a methodical ethical model as a systematic framework for explaining the manifestation of monotheism in social ethics. descriptive-analytical method with an inductive approach has been used. The research findings indicate the manifestation of tawhid and its bilateral relationship with social ethics within a procedural system. This manifestation occurs at three levels: the cognitive level (e.g., knowledge of inherent dignity and trust in God), the emotional level (e.g، love and empathy), and the behavioral level (e.g، responsibility, justice, and patience) in social ethics. It ultimately provides a practical model for regulating social relations in contemporary society.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">اخلاق معاشرت از شاخه‌های اخلاق کاربردی است و نقش حیاتی در ایجاد و حفظ سلامت اجتماعی جامعه دارد. ویژگی اجتماعی بودن انسان و پیچیدگی مناسبات اجتماعی در عصر کنونی، اهمیت توجه به شیوه و نوع ارتباط با دیگران را دو چندان کرده است. فقدان الگوی ارتباطی مناسب می‌تواند مسائل و معضلات اجتماعی جبران ناپذیری را رقم بزند. بدیهی‌ست که یک الگوی ارتباط اجتماعی در صورتی موفق است که با ساختار فطرتِ توحیدی انسان همسو باشد. تنها خالق انسان و عالم به اسرار و ظرائف وجودی او، شأنیت شناخت جامع و دقیق چنین الگویی را دارد. انبیا الهی الگویی‌های هستند که خداوند برای انجام این رسالت خطیر برگزیده است. هدف مقاله حاضر، واکاوی گزاره‌های قرآن کریم به منظور کشف الگوی روشمند اخلاقی، به عنوان چارچوبی نظام‌مند برای تبیین تجلی توحید در اخلاق معاشرت است و از روش توصیفی تحلیلی با رویکرد استقرایی استفاده شده است. یافته‌های تحقیق، بیانگر تجلی توحید و ارتباط دو سویه‌ی آن با اخلاق معاشرت در یک نظام فرایندی است که در سه سطح «شناختی» مانند معرفت به کرامت ذاتی و توکل، «عاطفی»، مانند محبت و همدلی و «کنشی» مانند مسئولیت‌پذیری، عدالت و صبر در اخلاق معاشرت اجتماعی تجلی می‌یابد و الگویی عملی برای تنظیم روابط اجتماعی در جامعه معاصر ارائه می‌دهد.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">کلیدواژه‌ها: توحید</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">اخلاق</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">معاشرت</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">اخلاق معاشرت</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">انبیا</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://akhlagh.morsalat.ir/article_79643_76dbc4f521da1c0c5934e989f3a91fe3.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
